人生を単純化する
「生を真剣に受けとめるためには、人生をより単純化する必要がある」ということについて、『チベットの生と死の書』ソギャル・リンポチェ著より引用しています。
以降の紹介内容は、すべて下記より引用しています。
【参考】
『チベットの生と死の書』
ソギャル・リンポチェ著／講談社
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生を真剣に受けとめる
生のはかなさを知っている人だけが、生の貴さを知っているのだろう。
英国である会議に出席していたときのこと。参加者たちはBBC（英国放送協会）のインタビューを受け、そのとき、わたしたちは死に直面していた一人の女性と話をした。その女性はかつて恐怖のために狂ったようになっていたという。死を現実のものとして本気で考えたことがなかったからだ。だがその後彼女は理解した。そして後に残る者たちに贈る言葉があると言った。
「生を、死を、真剣に受けとめてください」
人生をより単純化する
生を真剣に受けとめるということは、一生を瞑想して暮らすということではない。私たちはヒマラヤの山奥に住んでいるのでもなければ、昔日のチベットに暮らしているのでもない。現代社会にあって、私たちは生活の糧を得なければならない。だが、九時から五時の生活にからめとられてしまうべきではないのだ。それは生のより深い意味への洞察などとは無縁の生活だ。
わたしたちの課題はバランスをとること、中庸の道を歩むことにある。非本質的な活動や興味に手を広げることをやめ、人生をより単純化することを学ぶことである。現代の生にほどよいバランスをもたらす鍵は単純さにあるのだ。
これこそが仏教における戒行（戒律を守って修行すること）の真の意味である。チベット語で戒行に相当する言葉は＜ツル・ティム＞という。＜ツル＞は「ほどよい、ちょうどよい」ことを意味し、＜ティム＞は「規則」あるいは「道」を意味する。つまり戒行とは、ほどよくちょうどよいことを実践することなのである。過度に複雑化した現代にあっては、それは生活を単純化することに他ならない。
そこから心の安らぎがもたらされる。精神的なものを求める時間が、精神的な真理のみがもたらしうる知識を求める時間ができる。それが死を直視するための助けとなるのである。
残念ながらこういったことを実践している人はほとんどいない。おそらく私たちは今こそ自分自身に問うてみるべきなのだ。「自分はこの人生で何を真に達成したのか」と。これは生と死をどれだけ真に理解したか、ということである。
以上の紹介内容は、すべて下記より引用しています。
【参考】
『チベットの生と死の書』
ソギャル・リンポチェ著／講談社
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